بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-تجد د واسلام- من نمیدانم چر که این مسئله بسیار اسان وساده است ایتقذذکشش می اید  وحل نمیشود- شاید علت ان یک وجه اخباری ویامانندان دارد- اخباری مانند کسی است که کور است دست بر ه چیز بمالد انرا همانطور بیان میکند ودرک میکند- وهیچگونه سئوال عقلانی از از خود نمیکند-  بعنوان مثال- اگرحدیث این رابگوید از اهل تسنن علم نیاموزید وبه احادیث انها اعتنائی نکنید- دراینجا عقل تعطیل میشود- درحالیکه هیچگاه عقل تعطیل نمیشود وقید میزند ویعنی ان نامحدود درجائی محدود میکنددکه علمی دارند وحدیثی دارند که- درست است- ودرحدیثی دیگری کهاز پایمبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم- قریب به این مضمون یاد شدهاست که حکمت گمشده مومن است ولودرنزد کافرباشد ومومن احق است نسبت کافرکه ان علم بایدبیشتر درنزدمومن باشد تا کافر- ولی اخباری   انمطلب رانمی پذیرد وبطور کلی کافر واه تسنن را بایکوت میکند-عظمت عقل همین بس است که پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم- اگر براساس عقل- تحقیق کردید ولو اشتباه  بود یک اجر دارید واگر درست بود دو اجر دارید این د.واجر  بعث میشود فرد تلاش بیشتری کند- پس اس استنباط واجتهاد بایدانسان استقبال کند نه انکه انرا طرد کند سارنجام راه عقلانی کشف میشود وبهره های فراوانی بوجودمیاورد—داستان تجدد در دانشگاه لندن سرکلاس مطرح شد- بعداز رنسانس که دران زمان-غرب از لحاظ علوم تجربی  نه تنها اندک بود بلکه غلط هم بود درتاریکی بودند چون قدرت پاپ ها شکسته شد اجازه استفاده از علوم مسلمان داده شد- ولی ایدولوژی  وعلوم انسانی اسلام داده نشد ودرحقیقت این علوم ترجمه نشد زیرا درصحت ودرستی ان پاپ ها زیادشک کرده بودند وحتی انکار کرده بودند وکسی هم ازان دفاع نکرد- بیشترین علوم -علوم مذهبی وعلوم انسانی بود واین سئوال مطرح شد که چناچه ما علوم انسانی مسیحیت را کنار بگذاریم- جای انرا باچه علمی پر کنیم- ازترس برگشتن به علوم انسانی مسیحیت- اساس راگذاشتند ازادی ودرک انسان از خوداش وگفتند وبروید وانسانرابشناسید وانرا ملاک قرار دهید- کم کم متخصصین یکشبه زیاد شدند- اختلاف ایجاد شد لذا دانشگاه بوجود امد کهدرست را از نادرست مشخص کند واین تحقیقات مداوم رشد پیدا کرد  ودراوائل حالت توصیفی داشت وکم کم کاربردی شد- ودقت عمل بیشتر درعلوم تجربی بود وبیشترهم به ان توجه شد وحتی امروز متولی درست وحسابی ندارددر حقیقت هرچه مردم بپسندند- بعداز جنگ جهانی دوم که فاجعه عظیم بود  مسئله حقوق بشر مطرح شد- وبت غرب شد امانه درعمل بلکه درشعار البته ببی تاثیرنبوده است انهم بعلت قوی شدن عقل  وضرباتی از اختلافا ت ایجاد شده است واخلاق هم از بعد عقلانی به بعد عرفی تبدیل شده است ولی باز بعلت سواد وتجربه  نقش های کمی سازندهم دارد- یک مثال بیاورم- این مطلب درسرکلاس دانشگاه لندن مطرح شده است  کشورسویئس- کشوری است مدتها مدعی مدینه فاضل بوده است وحتی اروپائی ها وامریکائی بیشتر مایل بودن درسوئیس باشند- درشکرهای غربی منجمله سویئس یک سر ی جنایت کاران بغلط بالفطره پدیدار شدند- که جنایت کار روزانه انهابود  کوچکترین سئوال ازانها ولو بپرسنددراین کیسه چیست فرد رابلافاصله میکشتند- ویاباخونسرئدی فرد به زیر چراغ میبردند وانجا میشکتند درحالیکه مثل ان ست که هیچ اتفاقی نیافتاده است ودرزندان مداوم مسئله میساختند- یک پرفسوری هم پزشک وهم دارو ساز به اینتجه رسید- که اینان قابل معالجه نیستند- باید داروئی ساخت که انهارا ارام کنددولت سوئس ان ق4درتی که امریکا داشت درمسائل مالی نداشت تا انجا کههتنواست یک ازمایشگاه مجهز دراختیار این پرفسور بگذارد پرفسور به هروئین رسید متوجه ضررهای ان شد ولی چون پول گزاف نداشت ومیبایست یک ازمایشگا عظیمی بر پا کند برای بدست اوردن پول –هروئین واردبازار کرد وپول نجومی بدست اورد وان ازمایشگاه راساخت حال دریک کفه ساخت دارو ودرکفه دیگر جنایت عظمی را بگذاریم این ملاک غرب است این تجدد غرب است ودولت سوئیس که بخوبی مطلب را میدانست وسنگ حقوق بشر بر سینه میزد جلوگیری نکرد لذا اسلام به صورت مطلق- تجدد را نه رد میکندونه قبول میکند-بلکه میسنجد- درباره ازادی هم همین نحو است مسئله بنام عقب نشینی- درمقابل  تجددمسخره است البته یک نکته است میابیست دقیقا تجدد شناخته شود همانطور قران دستور میدهدهیچ چیزی-تاسنچش دقیق نکردید نپذیرید- که بعدا پشیمان شوید بایداطمنیان قلبی وعقلی داشته باشید- این سنجش مخالف ازادی نیست- مخالف امرباطل است قدرت روحانیت تجدد کم نکرد بلکه اسناهای نادان که اساس انان نان خوردن به روز استو منان درلباس فرنگی وزدن کروات-  وتحصیل به زبان خارجی بود کهمیابیست دین ووشکل وشمایل اسلامی را تقبیح کنند تا انگلستان به انها درایران پست ومقام دهد- باعث شد که اسلام مظلومانه ذبح کنند ومنفور کنند وبی خاصیت کنند وبدون علم قلمداد ومتعلق به قرون ماضی باشد وجهان امروز پذیرای این دین نیست ومانندان درحالیکه بقول استادمعزز علامه ایت الله محمودی طالقانی – رحمت الله علیه مشکل  این افراد درمرحله اول نشناختن توحید است اگر این موضوع حل شود مابقه مسائل به راحتی حل میشود ونکته دیگراین است مسائل جدید ممکن است درفقه گذشته جواب ان را بدست نیاورده باشند واصلا نیازی نه بوده است که انرا بدست اورند هرعصری افرادبایدمسائل عصری راحل کنند وایندگان خودبایدمسائل خودرا از طریق فقه اسلامی حل کنند واین هم مقداری زمان میبرد وحال که درک کردن اسلام درحال حل مسئال است غرب بخوبی فهمیده است  روشنفکران انان مانندان خانم انگلیسی انقلابی به حضرت ایت الله شهیرمعرفت رحمت الله گفتندحل مسائل زنان توسط شما دوچشم روشن به من داد- از طرفی اسلام هراسی واز طرفی داعش جمود بهعقل وفکرعلم که مجسمه خشونت بی بدیل- است بوجود اوردند-درکتابی میخواندم بسیارنزدیک ظهور حضرت امام زمان علیه السلام درلیبی یک روز درساعت معین بیست وهفت نفر میگویند ما امام زمان هستیم- ودرعراق دریک شهر همین اتفاق میافتد درشهری که پانزدهنفر ادعای امام زمان میکنند فراوان ادهای پیامبری حلول پیامبر اکرم صلواته اللهعلیه والسلم درفرد وحتی ادعای خدادی دلیلن انراپیدا کرد که مافیای جهانی به محض انکه متوجه میشود اسلام درحال رشد وبخصوص مذهب شیعه اینباز ی درمیاورد که افراد تیکیه تیکه کندوبه جاه هم بی اندازد واندیشه مهدویت به زیرسئوال بکشد